السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

472

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن

يرى أنّه صنع شيئاً في الدعاء وفي القراءة حتى يرفع صوته ، فقال : « لا بأس ، إنّ علي بن الحسين كان أحسن الناس صوتاً بالقرآن ، وكان يرفع صوته حتى يسمعه أهل الدار ، وأنّ أبا جعفر ( عليه السلام ) كان أحسن الناس صوتاً بالقرآن ، وكان إذا قام من الليل وقرأ رفع صوته ، فيمر به مار الطريق من السقّائين وغيرهم فيقومون فيستمعون إلى قراءته » « 1 » ، وذكر الفقهاء أنّ تحسين الصوت في قراءة القرآن والأدعية وغير ذلك من العبادات مستحبّ ، أمّا الغناء المشتمل على التطريب والتلحين وغير ذلك من ألحان أهل الفسوق والفجور فهو محرّم « 2 » . ( انظر : غناء ) 7 - تحسين الاسم : يستحبّ للأب تحسين اسم ابنه وانتخاب أفضل الأسماء له ، قال النبي ( ص ) : « إنّكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم » « 3 » ، وقال ( ص ) أيضاً : « من حقّ الولد على الوالد أن يحسّن اسمه وأن يحسن أدبه » « 4 » . وذكر الإمامية أنّ الأسماء المستحبّة جميع أسماء الأنبياء والأئمة ( عليهم السلام ) ، وأفضلها محمد وعلي والحسن والحسين ثمّ أسماء الأئمّة ( عليهم السلام ) « 5 » . وذكر فقهاء المذاهب أن أفضل الأسماء عبد الرحمن وعبد الله وكلّ ما أُضيف إلى الله كعبدالخالق وعبد القادر « 6 » . ( انظر : أب ، ابن ) تَحَشِّي ( انظر : استثفار )

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 6 : 209 ، ب 23 من قراءة القرآن ، ح 2 . ( 2 ) انظر : تحرير الوسيلة 1 : 457 ، م 13 . فقه الصادق 14 : 334 ، روضة الطالبين 8 : 205 ، ط دار الكتب العلمية . ( 3 ) مسند أحمد 5 : 194 ، ط دار صادر . ( 4 ) وسائل الشيعة 21 : 389 - 390 ، ب 22 من أحكام الأولاد ، ح 4 . مجمع الزوائد 8 : 47 ، دار الكتب العلمية . ( 5 ) النهاية : 501 . السرائر 2 : 646 . الوسيلة : 315 . ( 6 ) المغني 12 : 122 . طبع دار الكتاب العربي . حواشي الشرواني 9 : 373 . طبع دار إحياء التراث العربي . الاقناع في حل ألفاظ أبي شجاع 2 : 245 . طبع دار المعرفة . مغني المحتاج 4 : 294 ، طبع أحياء التراث العربي . حاشية ابن عابدين 6 : 738 ، طبع دار الفكر .